Подводя итог дискуссии
Mar. 31st, 2005 01:13 pmЗабавно: большинство мирных обывателей, независимо от профессии, считают себя вполне компетентными ("маненько мерекуем"), чтоб судить о трёх областях: медицине, строительстве и языкознании.
Однако разумный обыватель, чего бы он себе на досуге ни думал, лечиться пойдёт к доктору, дачу строить пригласит архитектора, а учить его чадо языкам будет знающий преподаватель. (Языкознанию, молодой науке с неочевидными практическими задачами, повезло меньше всего, ну да сейчас не о том речь). При этом, если болезнь окажется неизлечимой, дача сгорит оттого, что хозяину взбредёт в голову присобачить какое-нибудь "барбекю" в неположенном месте, а отпрыск будет упорно прогуливать школу и провалится на экзамене, обыватель, конечно, погорюет и виноватого поищет с соседом за бутылкой, но воевать с профессионалами вряд ли пойдёт, понимая, что крыть ему таки нечем. Обида, однако, останется, и винные пары, кроме регулярных зелёных чертей, вполне могут вызвать к жизни какой-нибудь масонский заговор, отчего родня в Конотопе, получив письмо с оказией, будет долго перемывать кости мошеннику-злочинцу - ну да ей-то что, она о нём слышит в первый и последний раз и даже имя, скорее всего, переврёт. (Так рождается народный фольклор, мать его ети).
При этом, разумеется, врач, строитель и препод по отношению друг к другу вполне могут выступать в роли обывателей, соседей и "конотопа". Многознание, как заметил ещё Гераклит, уму не научает, и компетентный в своей области спец запросто может вообразить, что знает вааще всё на свете, как это случилось, к примеру, с шахматистом Каспаровым, чьё имя войдёт в пословицу "Не в свои сани не садись".
Однако разумный обыватель, чего бы он себе на досуге ни думал, лечиться пойдёт к доктору, дачу строить пригласит архитектора, а учить его чадо языкам будет знающий преподаватель. (Языкознанию, молодой науке с неочевидными практическими задачами, повезло меньше всего, ну да сейчас не о том речь). При этом, если болезнь окажется неизлечимой, дача сгорит оттого, что хозяину взбредёт в голову присобачить какое-нибудь "барбекю" в неположенном месте, а отпрыск будет упорно прогуливать школу и провалится на экзамене, обыватель, конечно, погорюет и виноватого поищет с соседом за бутылкой, но воевать с профессионалами вряд ли пойдёт, понимая, что крыть ему таки нечем. Обида, однако, останется, и винные пары, кроме регулярных зелёных чертей, вполне могут вызвать к жизни какой-нибудь масонский заговор, отчего родня в Конотопе, получив письмо с оказией, будет долго перемывать кости мошеннику-злочинцу - ну да ей-то что, она о нём слышит в первый и последний раз и даже имя, скорее всего, переврёт. (Так рождается народный фольклор, мать его ети).
При этом, разумеется, врач, строитель и препод по отношению друг к другу вполне могут выступать в роли обывателей, соседей и "конотопа". Многознание, как заметил ещё Гераклит, уму не научает, и компетентный в своей области спец запросто может вообразить, что знает вааще всё на свете, как это случилось, к примеру, с шахматистом Каспаровым, чьё имя войдёт в пословицу "Не в свои сани не садись".