Кино, вино и Мимино

[potemki]

Холмогоров оттоптался на любимом фильме и зачем-то приплёл Багдасаряна и (что совсем уж несуразица) Мовлади Байсарова. Ну, давайте посмотрим.

1. Итак, о чем этот фильм? О том как простой, немного хулиганистый грузинский парень-вертолетчик влюбился в Белую Женщину, Стюардессу. Подчеркнуто русскую по внешности и манерам – в меру изысканную, в меру простоватую. В общем – просто в русскую.

Любопытно. Я всегда думала, что фильм о том, как простой грузинский парень-вертолётчик хотел повысить квалификацию, но потом понял, что дома лучше. Впрочем, может, автор и прав, однако выводы из этого допущения делаются странные.

2. Грузинский парень ни на секунду не сомневается в том, что русская женщина должна принадлежать ему. И стремится к этому всеми доступными его пониманию способами – отправляется в Москву, селится в гостинице «Россия» (интересное совпадение), пропивает деньги в ресторане. И, в качестве кульминации, сообщает свое требование к бытию: «- Ларису Ивановну хачу».

Требование вообще-то не к бытию - Ларису Ивановну просто просили подойти к телефону, а русским языком вертолётчик владел слабо. Что касается "принадлежать" - если исходный тезис принять за истину, то сам факт того, что мужчина ради дамы сердца попёрся за тридевять земель, с моей женской точки зрения заслуживает похвалы. Мало кто из моих московских приятелей на такое способен. Тем не менее, Мимино мотивирует свой поступок по-другому: "Гиви, дай мне характеристику, я хочу вернуться в большую авиацию". Перед этим идёт эпизод с коровой, которую старая соседка уговорила Валико перевезти с места на место подвешенной к вертолёту, за что лётчик схлопотал выговор. Надоели они ему хуже горькой редьки, а вовсе не Лариса Ивановна.

3. Обыкновенная москвичка, которая не желает, чтобы за ней гонялся похотливый бесцеремонный гость ниоткуда, предстает этаким воплощением жестокости, неприступности и, видимо, русской холодности к братьям нашим кавказским, непонимания широты их души. «Ты и она не две пары в сапоги» - сообщает Мимино Рубен и мы понимаем это совсем не в смысле, что тебе вообще в человеческий вид бы себя привести, а в смысле «она для тебя, хорошего парня, слишком высокомерна».

Обыкновенная москвичка, видимо, заражённая вирусом толерантности, вовсю кокетничает с кавказским нашим братом на взлётной полосе, говорит комплименты и поигрывает зубками. "Мимино по-грузински значит сокол. - Похож..." Действительно, похож: опрятная форма лётчиков действует, судя по всему, даже на стюардесс. Какой вам ещё человеческий вид... впрочем, конечно же, bon sauvage по определению человеческого облика не имеет, а что сорочка наглажена и ботинки чистые - так это он демонстрирует кавказское высокомерие, белые люди так не ходят. Рубен, как и полагается порядочному армянину, мысль разъясняет: если женщина академиков видит, космонавтов видит, Иштояна видит - провинциальный вертолётчик ей не пара. Кавказский брат, услышав такое, просит остановить грузовик и отправляется - нет, не рэзать белую женщину, а поступать в гражданскую авиацию. Абыдна, да. Ну расскажите нам, Егор Станиславович, что тут ужасного мы видим. Это и есть нормальное мужское поведение в ситуации вызова. Чай, не в ЖЖ кричать "Не дружите с этим, он меня обидел".

4. Так, без особого напряжения, но вполне эффективно, в сознание страны и в ее среднерусской и в её закавказской части внедрен был простой и очевидный стереотип: «если русскую женщину хочет кавказский мужчина, то она должна ему дать без разговоров, если не хочет прослыть высокомерной корыстной дурой».

Я даже не знаю, что на это сказать, аргумент из серии "перестать пить коньяк по утрам". Фильм, напомню, 1977 г., вопрос, может ли мальчик дружить с девочкой, всё ещё обсуждался в печатных изданиях. Какое там "дать", да ещё "без разговоров" - припомните, товарищи старпёры, сколько стоили билеты в Большой театр.
И, да, не знаю, как там в Закавказье, а вот в Москве полно людей, которые знают "Мимино" наизусть. Надеюсь, кто-нибудь из них выскажется в комментах, внедрили ли ему в голову такой простой и очевидный стереотип. Мне лично не внедрили, впрочем, какой с меня спрос, фенотипом не вышла.

5. Потерпевший совершил то, что по русским законам является подлостью, но не преступлением, а по кавказским обычаям – преступлением, требующим кровной мести. Зато преступник решил в Москве, раз уж представился случай, свести кровную месть по всем правилам и ему помешали скорее обстоятельства, чем собственная добрая воля.

Очень хочется с Егором Станиславовичем об этом поговорить, в смысле, преступление или подлость, но я лучше воздержусь. Теперь о кровной мести:
" - Мизандари Вэ Ка погнался за Папишвили, который укрылся от него в туалете, поймал его и макнул три-четыре раза головой в унитаз".
Вот такова она, жуткая кровная месть.

6. Но вот из предгорий «закон» переехал на Русскую равнину. Первая реакция, которую нельзя не показать, - отторжение, тот же суд, но уже против диких законов. И вот начинается ласковый уговор, что тоже ничего страшного, что они тоже имеют право, у них своя жизнь и можно понять их чувства.

Юная адвокатесса ссылается на статью закона, без кавычек, согласно которой при наличии мотива (личная неприязнь, кушать не могу) поступок квалифицируется как мелкое хулиганство, а при отсутствии - как злостное. УК РСФСР, видимо, был куда более диким, чем, к примеру, новый Жилищный кодекс - вот бы где развернуться, но незадача какая - Мимино ни при чём.

7. Навязывается второй стереотип «если два горца под твоим окном режут друг друга, то не торопись вызывать милицию, может это у них кровная месть и законы гор».

...И макнул три-четыре раза головой в унитаз. Видать, мало. Мне не лень, напомню ещё раз: основной пункт обвинения - разбитая люстра венецианского стекла, сделанная в Воронеже. Это называется "два горца режут друг друга" и "кишлачная мораль".

8. Другие значимые эпизоды фильма носят не менее отвратительный, по сути, характер. Например, эпизод с ветеранами, принимающими Мимино за сына совсем другого человека, своего фронтового товарища. Эпизод не столько говорящий о фронтовом братстве советских народов, сколько его изнутри разрушающий. Поскольку именно это братство, да еще и, по сути, с подменой, служит чисто меркантильной цели – попасть в авиацию, и еще более меркантильной, совсем уж низкой, «хотению Ларисы Ивановны».

Подмены не было, была ошибка, не повлиявшая на исход дела. Опять-таки, нормальная русская черта - помогать, невзирая на свой-чужой. Насчёт "меркантильной цели - попасть в авиацию" лучше всего, думаю, спросить Рейхсмаршала. Он объяснит.

9. Эпизод со звонком в Тель-Авив, это уже вообще запредел, откровенное издевательство над русским и советским зрителем. Только что мы выведеныв цепи малоприглядных образов, отчужденных, черствых, корыстных людей, или наивных простачков. И вот, «поверх барьеров», в Тель-Авив, летит звонок от Мимино еврею Исааку родом из Кутаиси. Еврей и грузин сливаются в общей песне, в общей тоске по своей искореженной русскими – государством, их властью, их нравами, жизни…

Нет, следить за руками - здесь. Сияющая юная стюардесса - отчуждённый, чёрствый и корыстный персонаж; ветеран войны (напоминаю: семьдесят седьмой год, Леонид Ильич, на ветерана пасть раззявит разве что самоубийца - не то что в благостном ЖэЖэ, где только ленивый не пиздел на стариков) - наивный простачок. Иной мотивации Егор Станиславович (а не Данелия) за русскими не предполагает, а за кавказцами - и подавно. Про "искорёженную русскими жизнь" лучше промолчу вовсе. Был бы человек из референтной группы - нарекла бы обоснуем, а так...

Выводов не будет, я лишь перечислила по пунктам враньё и натяжки. Теперь в общем, без персоналий: в качестве эстетического приёма толкование той, другой действительности - а это была именно другая цивилизация - с помощью понятийного набора Холмогорова-2006, может быть, забавно, хотя и нелепо, вроде средневековых картин на библейские сюжеты, где анемичная Ева с подбритым лбом. В качестве приёма полемического (а Холмогоров вовсе не "наивный зритель" и не эстет ни разу) - ну, вы поняли.

Мимино, кстати, за весь фильм соврал единожды: сказав, что личной неприязни к потерпевшему он не испытывает, а за Папишвили погнался, потому что тот мерзавец.

Comments

[lenka72.livejournal.com]

Чего реагировать, чего реагировать... Мне этот вопрос всю жизнь задают. Уж и молчишь по полгода в тряпочку, а всё равно - только нос высунешь, сразу "чего реагировать". Ну вот реагируется мне.

Подскажи мне неебической силы сюжет, чтоб слезу исторг у публики, и без реагировать. Напишу, чесслово.

Всё плохо, золотце моё.