По следам вчерашней беседы в книжной лавке

[potemki]

Искусство выбора состоит в том, чтобы создать ситуацию, когда выбирать сможет только один. Я это слово обычно слышу в контекстах типа: "Я мог бы (сделать нечто, и это ничего бы мне не стоило), но не стану - это мой выбор". Под "сделать нечто" обычно подразумевается "поступить, как должно", и выбирающий именно этим и руководствуется: его воротит от всех слов с корнем "долг". Таких людей до глубины души возмущает самая мысль о том, что они, цари зверей, альфа-самцы, могут быть кому-то (да и просто так) должны - это чертовски пошло, и, самое главное, стесняет их святую свободу пакостить, как им вздумается. Излишне говорить, что и денег, взятых в долг, они не возвращают, а кредиторов презирают - именно презрение освобождает их ото всех моральных обязанностей, ответственности и прочего вздора.
Противной (очень противной) стороне выбора, разумеется, не остаётся: либо "принять", либо "не принять" (не смириться с чужим "выбором"), но без денег (своих!) останешься в любом случае. (Вариант, предложенный вчера С.Л.: "Я мог бы прислать к вам бандитов, но не буду - это мой выбор" - не конает: должник всегда осведомлён о такой возможности, и если она действительно имеется, то на "выбор" влияет куда как существенно.) Если речь не о деньгах, то всё равно у того, кого ставят перед "выбором", руки так или иначе связаны: обстоятельства, принципы или даже эмоции, в зависимости от предмета разговора, не позволят ему ответить ударом на удар - т.е., адекватно ответить на чужой "выбор", наносящий ему самому прямой ущерб. "Я мог бы вытащить тебя из выгребной ямы, но не стану, мой выбор - никогда не пачкать руки". Само собой, истинные мотивы всегда отличаются от объявленных и, как правило, вполне ясны обеим сторонам, что приносит дополнительные очки "выбирающему" - игра продолжает идти как бы по правилам, и обе стороны, по видимости, свободны в своих действиях.
...Когда человека со связанными руками бьют ногой в пах, у него всегда есть выбор - испытывать боль или нет. Если ему больно - сам виноват: это его выбор.

Comments

Выбор...

[alesan.livejournal.com]

Все так...
Вот только... "должное" и "правильное" устанавливается именно "альфами"... Или нет? Но и там же возможность отступать от этого... "Так вот, у бабочек в точности так же..."

[lenka72.livejournal.com]

Мда, вопросец - кем устанавливается... Думаю всё же, что (если я тебя правильно поняла) "должное" устанавливается не актом воли каждого альфы в отдельности, и даже не парламентским путём. Кодексы составляются не в одночасье и живут не один день, нет? Зачем - вроде бы, ясно: альфе не полагается быть клиническим идиотом, а раз так, он понимает, что всякое может случиться: тут-то и пригодится взаимовыручка и честное слово. По правилам играть престижно, за нарушение бьют канделябром по башке и не пускают в приличные дома. Другой вопрос - какие именно условия приводят к тому, что престижнее становится "хочу" и безответственность, и что с этим делать.
Про "бабочек" я не поняла, поясни.
А вообще, не пропадал бы, а?

О бабочках...

[alesan.livejournal.com]

У более-менее развитых животных, где есть отношения хоть чем-то напоминающие межличностные, правила и нормы существования формируются вокруг того самого "лидера", и именно правила существования остальной "комформной массы" вокруг него и становятся общими нормами... Причем в каждой "культуре" - свои... А лидерство определяется (в том числе) способностью и возможностью нарушать те самые правила не будучи отторгнуты....
А про бабочек - просто так...

[lenka72.livejournal.com]

Лёш, не надо редукционизьма, а? Мне, конечно, с тобой не спорить, но всё же мнится, что зоо- и просто психология - вещи несколько различные, даже если речь идёт о развитых животных. Уже хотя бы потому, что человеческая особь должна уметь просчитывать долговременные последствия своих решений. Кроме того, ты, кажется, трактуешь ситуацию в замкнутом коллективе, тогда как человеческий социум, вроде бы, более сложно организован: отторгнут здесь - попрётся в другое место, и что? Я, наверное, зря помянула "альфа-самцов": речь не столько о лидерах, сколько об общечеловеческом поведении. Возможно, я просто культурно замшелый человек, с архаической этикой; надо бы "проще быть", но не получается. Да и не шибко охота.