> Колорит вижу, конфликта не вижу, злонамеренности тоже.
Вот, колорит вы уже видите (то есть у персонажей есть национальные особенности поведения). Просто Х. этот колорит обижает, он видит это конфликтом, а вас не обижает, конфликта нет. Пускай так себя и ведут, это нормально. Это уже разговор в одной плоскости смыслов, а не в разных.
Кстати, в поведении Мимино есть странность. Честь горца предписывает определенный ритуал ухаживания за женщиной, очень строгий. Если бы он попытался так же вольно ухаживать за грузинкой в Грузии, то весьма вероятно, его бы тоже окунули несколько раз головой в унитаз. Но по отношению к русской он не чувствует себя связанным этим ритуалом, на русскую специфическая горская честь не распространяется. А второй эпизод, это поведение в суде. Он не чувствует себя обязанным чего-то отвечать на суде, то есть суд (по какой-то там русской книге) для него не авторитет. Каким-нибудь грузинским авторитетам он бы все горячо пересказал, и они бы его поняли. А русский суд чужой, он не поймет, поэтому и говорить не надо. Честь предписывает не унижаться перед чужими. Они могут его посадить в тюрьму, но сломить не могут, пилевал он на их "суд". Суд горской чести, вот что важно.
Получается-то странно. В обоих случаях он руководствовался предписаниями собственной чести, а не теми понятиями чести, которые приняты у русских. В первой случае он позволил себе поблажку, во втором наоборот, сам на себя срок вешал, но руководствовался своими правилами.
Вот вы как думаете, он имеет на это право, или, может быть, это даже трогательно и благородно - считаться только с самим собой, а не с другими? Не считать русскую женщину равной грузинке, а русский суд - равным грузинским "понятиям"?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2006-11-26 02:23 am (UTC)Вот, колорит вы уже видите (то есть у персонажей есть национальные особенности поведения). Просто Х. этот колорит обижает, он видит это конфликтом, а вас не обижает, конфликта нет. Пускай так себя и ведут, это нормально. Это уже разговор в одной плоскости смыслов, а не в разных.
Кстати, в поведении Мимино есть странность.
Честь горца предписывает определенный ритуал ухаживания за женщиной, очень строгий. Если бы он попытался так же вольно ухаживать за грузинкой в Грузии, то весьма вероятно, его бы тоже окунули несколько раз головой в унитаз. Но по отношению к русской он не чувствует себя связанным этим ритуалом, на русскую специфическая горская честь не распространяется.
А второй эпизод, это поведение в суде. Он не чувствует себя обязанным чего-то отвечать на суде, то есть суд (по какой-то там русской книге) для него не авторитет. Каким-нибудь грузинским авторитетам он бы все горячо пересказал, и они бы его поняли. А русский суд чужой, он не поймет, поэтому и говорить не надо. Честь предписывает не унижаться перед чужими. Они могут его посадить в тюрьму, но сломить не могут, пилевал он на их "суд". Суд горской чести, вот что важно.
Получается-то странно. В обоих случаях он руководствовался предписаниями собственной чести, а не теми понятиями чести, которые приняты у русских. В первой случае он позволил себе поблажку, во втором наоборот, сам на себя срок вешал, но руководствовался своими правилами.
Вот вы как думаете, он имеет на это право, или, может быть, это даже трогательно и благородно - считаться только с самим собой, а не с другими? Не считать русскую женщину равной грузинке, а русский суд - равным грузинским "понятиям"?