Руками младенца

Из чужой ленты, не могу не перепостить:



Контекст.

Убить режиссёра

Написала на пастбище анонс к диску Хорхе Негрете, подрихтовала карму, задумалась. Если кто не знает (а вряд ли кто знает, дела давно минувших дней и сильно дальние), ХН - мексиканский секс-символ времён моей бабушки, певец и киноактёр, ну, и песни соответственно из кинофильмов. Сам по себе приятен, но ничего особенного, а мексиканские эти штуки, ранчеры, кажется, я вообще могу слушать только по приколу или в пианом виде, настолько они мне кажутся самопародией, Санчо с ранчо. Вопрос другой, вроде бы простенький, но странный: вот эта киношная визуализация, почти карикатурная, она вообще зачем? Кино первой половины ХХ века, как только оно оформилось в качестве индустрии, занималось почти исключительно формированием национальных идентичностей... чёрт, не то говорю, это как раз не идентичность, а её призрак, тень отца Гамлета. Причём что бы ни снимали - эпос, костюмную драму, современную драму, музыкальную комедию - везде какие-то огрубленные модели, доходящие до гротеска, из которых, и без того упрощённых до предела, "народное сознание" выхватывало одну-две детали - какие-нибудь пёстрые тряпки или квадратные челюсти, и всё. Нет, знатоки меня, понятное дело, закидали бы говном, там "актёрская игра" и всякое такое, но я говорю как человек, который из кино воспринимает именно и только то, чему в своё время не смог сопротивляться, а вся "гуманитарка" отправляется прямиком туда. Собственно, началось с названий дорожек: понятно, что не может быть народной песни под названием "Я мексиканец (ирландец, русский, армянин)" - чтобы произнести такое, нужен как минимум взгляд со стороны, вообще любая самоидентификация происходит только перед лицом другого, хоть бы он был и в зеркале; но именно эта шняга зачастую подхватывается на знамя - и полный вперёд. Моя вчерашняя Кармен Миранда - это про то же самое, недаром её и её банановые шляпки так любили в США и даже нарисовали в диснеевском мультфильме. Ну да, есть всё это тряпьё, широкополые шляпы или кокошники, но предъявлять это миру в качестве обезличенного национального лица - это, по-моему, ужос-ужос. Здравствуй, русское поле, я твой тонкий колосок, поёт студент театрального училища из Китая.

Да, мораторий на комменты, надеюсь, окончен, вроде бы что-то уже ходит в ящик. Прошу прощения у тех, кому не ответила, не было ни сил, ни технической возможности; всем спасибо.