Гвоздём засело в голове

Люди, львы, козлы и пидарасы.
(Видимо, по впечатлениям от вчера и позавчера).

Война полов-2. К истории вопроса.

Искала одну книгу, нашла другую. Лет десять в руки не брала, а когда-то был почти что факультетский хит: зачитывала вслух в курилке избранные места, сокурсники восхищённо цокали языками. Курс, наверное, третий, период острейшего увлечения Ремизовым и, как следствие, древнерусской литературой, носилась тогда с этими книжками, как с писаной торбой известно кто. Итак, Л.В.Титова, "Беседа отца с сыном о женской злобе", исследование и публикация текстов (Новосибирск, "Наука", 1987). Несколько редакций с разночтениями, пир духа. Текст прекрасен и злободневен, от выборочного цитирования много теряет. Время действия - XVII век. Содержание: сын, юный, неженатый, начитанный и прекраснодушный, беседует с отцом о бабах. Обильно цитируя Св. Писание, расписывает отцу многочисленные женские достоинства. Когда сын замолкает, в разговор вступает папаша. Выглядит это примерно следующим образом:

Рече отец к сыну своему: "Слыши, сыне мой, жена злая - домовая буря, многим потоп, неудержимое стремление, сердцу копие, иноком жжение, очесем поползение, тайнам обличение, покоище змиино, смертоносная беседа, не оставляющая трясовица, неутолимая огневица, мужу спящая лесть, восстающая печаль, самохотная злая ратница, грехом учителница, темный вождь, хоругвии адова, ниспадаемое желание, ветвь дияволя, спасаемым соблазн, болезнь неисцелная, злоба безуветная, удобь уловляюща дерзость; жена злая - ветр север, день неведрян, гостиница жидовская, совокупленница бесовская, несытная похоть. Яко же ров глубок не наполнится водою и огнь дровами, тако и злая жена николи же наполнится."

На словах "гостиница жидовская" курилка обычно начинала аплодировать. Номер исполнялся на бис, с выражением.
В общем, bei_bab может отправляться на пенсию.